第一百八十七章 良弓待准丈-《衣冠何渡》


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    “宁姑姑请说。”司马澄依旧谦恭有礼,但神色也变得凝重起来。

    “公子想让谁去造这弓?”宁姑姑问。

    “在下也尚未可知。”

    司马澄本想先拿到这些东西,再回去让王爷他们想办法,而王府的情况他也不好透露。

    “但在下定会找个可信之人。”司马澄似乎猜到了宁姑姑所担心之事,于是连忙补充了一句。

    宁姑姑没有说话,她愈发愁眉不展,这东西不禁要经过司马澄的手,还要经过工匠的手,雪的危险又多了一分。

    司马澄见宁姑姑人就没有说话,忽然脑中闪过一个念头:

    “或许,宁姑姑可有认识的工匠?”

    按理,之前的大豫宫里,应都配有制兵器的人手的,为了宫中防卫所需。

    司马澄一言,倒是提醒了宁姑姑,她若有所思,脑中还真出现了这么一个人,但她

    有智慧的人不会夸夸其谈,夸夸其谈的人没有智慧;堵塞沟通知识的穴窍,关闭传递知识的门窗;挫掉自己的锋芒,解脱自己的纷扰;蕴藏自己的光彩,混同自己于尘世之中;这就叫做高深微妙的玄同。

    所以既不可能跟他亲近,也不可能跟他疏远;既不可能使他获利,也不可能使他受害;既不可能使他尊贵,也不可能使他卑贱,因此,就为天下人所重视。

    指不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们的尘世,这就是深奥的玄同。

    是一种处世态度,入世之法,并非同流合污,褒义词。是有“和其光,同其尘”之心灵;对别人要有宽恕之量,对谤语要有忍辱之量,对忠言要有虚受之量,对事物要有容纳之量。

    挫其锐,解其纷:意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。和:涵蓄。同:相同,混同。玄同:微妙的同一。

    指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。和:使平和、同:混合。和光:混合调和各种光彩,使得不光耀突出;同尘:与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。

      


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