第二百一十五章 黄昏相生律-《衣冠何渡》


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    初献之后行亚献和终献礼,除了不宣读祝文外,程序与初献基本相同。

    终献以后,行饮福受胙礼,光禄寺官员奏饮福酒,奏受胙,皇帝行礼后拜兴回位。祭天为大祀之首,按祖制一般为皇帝亲祭,但王朝后期,天子多怠政,连祭天礼亦遣官代祀。

    官员行礼时,仪式大为精简,其中饮福受胙礼搁置不行,寓意只有天子能接受上天所赐之福。饮福受胙后彻撰送神。

    读祝官捧祝,进帛官捧帛,掌祭官捧撰,皆送到燎炉焚烧,皇帝至望燎位观看焚烧祭品,内赞奏礼毕,祭天大典正式结束。

    节气日形成了众多庆贺礼俗,而其中最高的祈祷仪式则是天子举行的祭天礼,于每年冬至日举行,由皇帝代表万民苍生向上天祈求天下安泰、万物丰收。

    冬至祭天之前,要进行大量的准备工作,涉及到封建王朝的各个部门,内容主要包括择日、斋戒、习仪、省牲器、告庙、有司陈设等。

    “礼,不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。牲成而卜郊。

    祭祀日期的选择一般有专门的机构负责,由钦天监选定,并制作成册,交由太常寺卿于上一年十二月朔日上奏皇帝,再由皇帝遍告有司及天下百姓。

    “三月系,七日戒,三日宿”,即是指祭祀之前的斋戒活动。

    赭红彩中的主要呈色元素是铁,黑彩中的主要呈色元素是铁和锰。因此估计赭红彩料可能是赭石,黑色彩料可能是一种含铁很高的红土,或乌金土和紫金土。

    悕雪不敢妄言。

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